蟋蟀在堂
蟋蟀在堂，岁隼其莫。今我不乐，日月其除。无以大康，职思其居。好乐无荒，良士瞿瞿。
一年又要过去了，这是工作之后的完整的一年。学校已经渐行渐远，记忆开始模糊。
工作依旧是重复性的劳动，有时就想，是不是该改变一下了？想想刚上大学的理想，再看现在所做的事情，相去天壤。
生存在这个社会，每日被生活所累。很容易成为薪水的奴隶。如果能按自己的意愿从事工作，想必会很好吧。只是，做任何事都有其痛苦的过程，每日看不到尽头的科研让人发狂，工作非本愿，给自己一种虚耗时光的懊丧，亦是相若，生活就是琐事的总和啊。
大三大四时，哲学方面的书看的多一些，现在依然。似乎在这个角落才能找到生存的意义，每天最大的快乐，莫过于阅读思考。
人生数十载，所求为何？只是对大脑兴奋状态的刺激罢了。建功立业，获得大脑的满足感，认知求索，如阿基米德发出Eureka的高呼，也是同样。作为社会性动物，人生活的快乐更多的来自与其他同类的攀比获得的优越感，这是何其的悲哀~~
我们作为动物的祖先，早已在大脑中给我们深深刻上了基本的生物价值观。认知的触动，远基本于后天形成的社会关系。对于哲学和世界的求索，更多的是生物的本性，而非后天为了在同类面前的炫耀。
日日劳碌，为的又是什么？悠闲的生活，也是很好。”无以大康，职思其居”，但什么才是真正该做的？人被创建于这个世界，大脑早就设定好价值标准了。我天天所追随的，或许就是认知的触动。
陈寅恪在王国维的纪念碑上写，“士之读书治学，盖将以脱心志于俗谛之桎梏”，这句话说的很好，储存在我大脑的记忆之中，时常被索引出来。
孔子说，“吾十有五而志于学,三十而立,四十而不惑”，我也是十四五岁开始，才真正算是自发的去学习。之前的学习，或是为了虚荣，或是父母所迫。当时到现在已经整整十年了。十年之中，夙兴夜寐，孜孜不倦，有沮丧，有欢乐，有得，有失。这是一个充实的十年，倘立言立行，成一家之言，依然觉得底气不足，不知三十岁又会怎样？
所知越多，不知也愈多。孔子所谓不惑，所指范围或许有限。生为求知，而非入世。站在巨人的肩上，并将自己所得辑录成书，给后来人垫脚。人类文明就是这样绵延向时间的远方。