这两天有点感冒，跟去年疫情放开后的新冠感染很类似，应该是流感或者再次感染吧。

从昨天开始，喉咙就一直很痛，晚上开始流鼻涕，睡觉的时候发烧头疼，晚上来回醒了好几次浑身都是汗，第一次醒来还做了个噩梦。

今天起来头疼浑身酸痛无力，什么都干不进去，于是我就在床上躺了一天，一直在思考睡眠和做梦的一些问题，这篇文章就是这些思考的一个简单记录。

先看看睡眠，生物界的大部分动物都进化出来了这种机制。他的根本原因应该起源于我们的眼睛感光机制和地球形成的白天和黑夜，等晚上看不见东西的时候，整个生物世界几乎都平静了下来，这时候机体就可以进入某种修复状态。如果把我们的身体看成一个精巧的机器人的话，那么晚上的时段就是在维修保养。

简单的维修保养只要躺在地上静坐不动就可以了，我们为什么要失去自我意识，进入所谓的睡眠这种状态呢？实际上失去意识对很多动物来说是很危险的，因为在这个过程中他们很可能遭到其他捕食性动物的攻击。

这很可能是我们大脑的运行机制导致的。假设我们大脑的神经元之间的突触间的递质不停的进行传递，以及神经元上电位的流动变化的一个复杂网络，形成了某种电和化学反应的一个复杂的过程，我们把这个过程产生的不停的思考的自我，认为是意识的起源的话，那么这个复杂的电和生物化学反应过程很有可能产生某种杂质或者说反应输出的垃圾副产物。

这些副产物很有可能无法在这个过程进行的当中清除掉，必须关掉整个反应过程，才能执行一些清理修复工作。这也许就是我们必须睡眠的原因，我们看一些场景，比如说在中午，很累的情况下稍微打个盹儿就能恢复精神状态。这极有可能就是在自我意识关闭的那个短暂间隙，大脑执行了一些垃圾清理工作。

如果我们仔细的研究这些垃圾物质的产生机制以及大脑的代谢过程，很有可能发现一些大脑运行机制的起源，以及对自我意识如何产生这个深刻的哲学问题，提供更多的科学论证。这需要医学和生物科学界更多的努力和投入，我们现在的技术手段毕竟还是有限。

我们再研究一下大脑的结构。很多东西是特别复杂的，我们举个例子来类比一下。比如我们有一个简单的下棋程序，他可以下过人类的大部分选手，我们做一个简单的机器人，把这个程序放在他所谓的头部的大脑位置，当然这个程序是在一块儿具有存储和执行单元的芯片上运行的，我们模拟出来几个简单的机械的手可以在棋盘上进行操作，看起来是一个有点儿简单智能的机器人的样子。

如果这个机器人被某种外星人发现了，他们拆开这个机器人尝试研究这个机器人具有的一些简单的智能的来源，于是就把他的大脑也就是所谓的芯片给拆解开，研究里边的构造细节。那么他们能够发现什么呢？

他们无非是看到一些各种各样的沟槽和掺杂构成的pn结形成那个所谓的晶体管和门电路罢了，这些门电路构成了我们所谓的控制和存储单元，通过精确的电流和时序来形成某种程序过程。

但是对于不懂我们计算机基本原理的外星人来看，他们只看到电流在这些所谓的复杂的电路结构中流过就产生了看到的所谓的简单智能，很难从电流本身去拆解还原出来我们整个程序和复杂系统的构造。

引用莱布尼茨的一段话，很早以前看到的，我忘记原文出自哪里了，大致意思是，如果我们可以把人类的大脑放大，比如说就像一个磨坊的大小，我们可以清楚的看到里边每一个细胞和神经元之间的连接构造，这样我们可以从中看出来，我们大脑思维的过程是如何产生的吗？或者说我们可以从中找到那个所谓自我意识或者心灵的那个东西吗？不是的，我们什么也看不出来。

也许我们可以尝试从另一个角度，也就是说从顶往下的角度来研究大脑的结构，也就是从我们自己的思维本身里的一些概念原理推理的过程，进而尝试去研究我们大脑产生智慧的本质。同样是莱布尼茨，他曾提出过构造一种通用的人类的语言，不同于我们的汉语英语，这种语言是非常精确的，每一个词都对应我们大脑里的相应的概念。我们可以用这种语言进行精确的逻辑推演，一些概念会被更基础的概念组成或者推理出来，这就形成了我们整个人类的智慧体系，甚至可以进行思考推理未来更复杂的东西。

然而我们多年的尝试表明这个语言是很难被创造出来的，在某种程度上，它类似于我们现在所谓的形式逻辑的哲学分支。或者更具体一点，它形成了我们现在所谓的谓词演算和数理逻辑的概念和学科，也算是现在人工智能的一个分支吧，有兴趣的可以研究一下。

讨论的有点儿发散了，我们再回到一开始的话题，讨论一下做梦相关的东西吧。

我们为什么要做梦呢？以及大脑是如何产生梦境的各种机制呢？

也许做梦有一定的生理上的意义，比如巩固大脑的某些功能或者强化记忆之类的。又或者，也许他就是生物进化过程中为了等待天亮，而形成的一种避免过度无聊的机制。

有一种说法是做梦其实是早期生物在尝试对各种危险环境的复盘，比如在梦境中尝试对其他生物的攻击进行有效的反抗或者逃跑，类似一个虚拟的训练过程环境，不过这个说法可能还有待更多的科学验证。

也可能梦境本身没有任何意义，他只是是生物进化过程中的一个副产物而已。

我们再讨论一下梦境产生的机制。

实际上做梦的过程中，我们的自我意识已经是被运行起来的了，跟深度睡眠不同，这时候身体也处于一种警戒状态，很容易被周边环境的声音和震动惊醒。

做梦的过程跟现实过程的差别其实并不大，我们可以很清晰的感受到自我的存在，并进行各种判断选择，跟现实不同的只是梦里边输入输出是大脑模拟出来的。比如我们的眼睛看到和耳朵听到这些所谓的输入，这时候是被屏蔽掉的。我们在梦境里看到和听到的都是大脑模拟生成的假信号，同样我们的手和脚这些运动器官的输出也被屏蔽掉了，我们在梦里会生成一些身体的假象，尝试运动的时候会看到这些运动输出被执行。

也许大脑里有某个功能单元，我们姑且把它称作梦境生成器吧，在做梦的时候他会接管我们身体的输入和输出，随机的产生各种各样的梦境。

实际上这个功能单元可能并不复杂，他生成梦境也不是通过自己本身产生的，而是在梦境中我们的自我意识想到的一些东西或者念头，这个梦境生成器从这些念头里边随机的挑选一些概念想法，然后从大脑里检索各种各样曾经有过的场景，拼凑出来的一个梦境场景，然后我们的意识思维根据这个梦境不停的去思考想象一些可能的新的想法念头，这个生成器察觉到这些想法念头进而拼凑生成新的一些梦境，于是这个循环过程就不断的生成了连续的梦境。

因为这个生成器是根据我们在梦里大脑的想法随机拼凑合成的一个连续过程，所以我们的梦有很多是非常不符合逻辑的，但是他的场景都是很真实的从我们现实生活中选择拼凑生成的，当然有一些各种各样拼凑出来的奇怪的东西。

所谓“日有所思，夜有所梦”，这个生成器就是根据我们的念头，从我们曾经见到过的各种场景中收集拼凑，所以我们在梦里看到的大部分都是现实场景中曾经发生过的，或者很久以前发生过的或者看到的自己没有意识到，以及这个生成器通过各种拼凑组合形成的各种各样奇怪的生物和事物。

其实我们可以通过仔细的观察我们的梦境，然后去研究这个梦境生成器的原理机制的。这可以作为我们的医学或者心理学的一个课题，有些人可能会不以为然，不认为这是什么值得研究的东西。然而所谓真正的科学，就是凡事都去较真。真的去较真了，仔细的去推理研究发现很多东西的运行理论和机制可能都是很简单的。

好了，基本上就这些了，这篇文章就是简单的记录一下几个琐碎的想法，可能看起来没那么连贯。

又到过年了，今年是农历龙年。龙这种传说中的生物，如今已经成为了我们中华民族的符号象征，今天我们来认真讨论一下它的真正起源。

任何传说都基于一定的事实基础，我们的先人不太可能凭空创造一种神秘的生物，即便是神话，那也要有最初的事实基础内核原型，然后才能在上面进行各种演绎想象。

一种说法是龙起源于蛇，它的形象是很像的。在我看来这种说法的可信度并不高。蛇是一种很普遍的生物，而且很招人讨厌，人类本能上厌恶这种生物，很难想象我们的祖先会敬畏崇拜它。

而且我们的祖先是见过蛇的，并给他取了一个叫做蛇的名字，那就说明它跟龙没有任何关系, 龙这个字的出现即便不比蛇早也不会比他晚, 这件事上是没有任何含混可言的, 即便是巨大的蛇，比如说蟒蛇我们的祖先也不认为他是龙并专门给他取了蟒这个名字。

而且无论怎么含糊，龙有爪子，这一点是确凿无疑的，这跟蛇有本质的区别。

还有另一种说法，就是龙起源于鳄鱼，后来华北平原的鳄鱼灭绝了就成为逐渐演化成后来的龙的形象了。这个说法看起来似乎有点道理，而且鳄鱼是是水生动物，比较契合。然而，古代鳄鱼是有明确记载的，它的名字叫鼍，鳄鱼皮被用来做鼓，诗经里有“鼍鼓逢逢”的记录。

我们的汉字是一种象形文字，透过几千年的历史，即便很多东西没有文字记录下来，我们单纯分析文字符号本身就可以找到一些蛛丝马迹。

比如刚才说到的鼍，这个字的字形本身就很像一只鳄鱼。我们再举一些其他例子看看。

当年在商周旁边的一些少数民族部落，每个部落都有一个符号文字来对他们，分别是东夷，西戎，南蛮，北狄。演化到了今天这些词已经被用来称作那些落后文明部落了，甚至用来贬义指代外部的敌人，比如蛮夷。晚清刚接触西方先进技术的时候就说，师夷长技以制夷，包含了一定程度的自大，又觉得对方好像更厉害一点，但嘴上却又不愿示弱。

夷这个字，甲骨文可以明显地看出是一个绑着绳子的箭矢，即便是现在的字的形态，也可以拆分为一个拿着弓的人，这个字很明显说明了东边的部落喜欢拿弓射箭。他们的战斗力并不是特别弱，比如当年商就是因为征东夷人而国力大损，西周崛起并取代了它，这就是我们都知道的武王伐纣的故事了。

狄这个字就更形象了，甲骨文是一个人一只狗，金文则是一堆火旁边一只狗，今天这个字也是火的旁边有一只狗，非常形象生动的描述了北方少数民族的特征。

蛮字是上面两边挂着丝，下边有一条蛇，这表明了南方少数民族的特点。

戎这个字是戈和十构成，代表了矛戈和盾牌，很有可能是说西北少数民族的战斗特点。不过这个字后边演化的意义比较多，指代战争征伐，还有戎车之说，这里我们先不讨论更多的细节了吧。

这些字都很形象的表明了周边少数民族部落的特点。虽然今天有一些贬义吧，但周边这些少数民族在历史上多年的融合征战中，都已经成为了中华民族的一分子，我们今天大部人的基因里边很有可能都包含来自他们的一部分。

说这么多，只是为了表明汉字本身就包含了很多信息。另外还有一个就是每一个部落都会有一个他们自己的符号或者图腾，这在古代是为了互相之间的区分，甚至很有可能在没有文字的时候，他们就把这些符号画在自己部落的旗帜衣服甚至额头上都是有可能的，以便跟其他部落进行区分。

那么龙是不是也是这样一个被一支部落用来当作自己符号的一个标记呢？我们历史上的传说是当年黄帝统一各部落，然后合符釜山，从各部落的符号当中取出一部分放在一起构成了龙这个统一的符号。不过这毕竟只是传说，根据现在出土的各种各样的龙的形象，甚至6000多年7000多年前的都有，这很可能早于黄帝的时间。釜山合符的说法似乎还需要更多的考证，或许将来考古可能会有更多的发现吧。

好了，铺垫了这么多，该说一下我的猜测了。我认为龙很可能是起源于我们早期的部落对恐龙的崇拜。

今天恐龙在全世界到处都能发掘出来，在早期的华夏大地上，恐龙骨架几乎可以肯定曾被我们的先民们发现过。他们一定会猜测这到底是什么动物，因为他们从来没有在狩猎当中见过这样的事物。这种巨大而又神秘的东西一定是很符合早期那些祭祀崇拜的，甚至发现这些恐龙骨架的那个部落把这个骨架当做他们的神明和图腾。

我们先看一下甲骨文和金文的龙字，它上面那个王冠是人为后来加上去的，应该是为了彰显这种生物无上的地位。这个字的形象本身，可以看到一个巨大的张着大嘴的头颅，还有一个很长的脊椎骨，这跟我们今天挖掘出来的恐龙化石是非常相似的，特别是头部。

再看一下考古的发现，比如河南濮阳出土的蚌壳龙，从照片上看简直跟恐龙就没有什么两样，只是身子略微细长跟今天的龙的形象更像。这很可能是古代人对恐龙的脊椎还原度不够导致的，或者说恐龙的肋骨化石没有那么明显，从而显得躯体略显瘦了一些。

甲骨文和金文里边存在龙这个字，而且他的形象非常具体，这说明这种生物不是凭空想象出来的。而是从现实当中取材，先民们是见过某种东西而创造出来的龙这种形象，而且这种生物在自然界并不存在。恐龙是很好的符合所有这些特点。

恐龙有爪子，有巨大的头颅，而且巨大神秘，很容易让我们祖先崇拜，蛇是永远不具备这些特点的。

我们前面说过了，我们的汉字是象形文字，每一个符号都有对应的图形和意义，很难想象我们的先民们会无中生有创造出来龙这样一个符号。

而且按照我们的文献记载，传说中的龙还有各种不同的类型，比如应龙就可以飞，刚好对应着恐龙之中的翼龙。古代人可能也发掘出来出过各种各样的不同类型的恐龙骨架，才给出了不同类型的龙的传说。

另一个线索是龙和水的关联，传说中龙是水神。这很可能源于古代洪水过后，把巨大的恐龙骨架化石冲刷出来了，或者人们从干枯的河道底部发现的恐龙骨架，进而把这种神秘生物跟水联系在了一起。

比如，“伏羲王天下，龙马出河，遂则以画八卦”。这个所谓的龙马，很有可能就是在河里边的恐龙化石骨架，这样看来，河图洛书的故事也不是完全没有事实根据的。

再看左传里的记载：

秋，龙见于绛郊。魏献子问于蔡墨曰：吾闻之，虫莫知于龙，以其不生得也。谓之知，信乎？。

这个记载的事实依据很高，魏献子说龙从来没有被人活着捉到过。这里可以推断出所谓的龙见于绛郊就是恐龙化石骨架，可能性可信度几乎都有百分之八九十。这个记载可能是最靠谱的说法了，而且春秋时代很早，他们更接近龙的真相。 “虫莫知于龙，以其不生得也”，这句话应该也是口口相传很久了，人们只挖出来过骨架，却从来没有捉到过活着的龙，但可以确定这种生物的存在。就像他们后面对话里说的，周易里记录了大量的“飞龙在天”，“见龙在田”，“群龙无首”等说法。“若不朝夕见，谁能物之？”

所谓“文王拘而演周易”，周文王的时代比魏献子他们还要早五六百年，当时恐龙化石可能更为常见，才有了周易里的大量记载。不过也有说法是周易里的龙指的是星象，这个还需要更多专业的研究考证吧，我没有足够的时间深究下去了。

这里顺便再给出我的另一个更有趣的猜测。早期的龙和祭祀有关，周易是关于八卦之类的占卜书，龙马出河也跟八卦有关，很可能八卦就起源于用恐龙化石的肋骨方位来预测占卜，跟烧龟壳牛肩胛骨类似。八卦里那些长短横杠跟肋骨非常相似，而且恐龙骨架这种神秘的事物，被早期祭司们拿去占卜非常合理。倘若果真如此，那么所有的传说就能放到一起系统的来解释了。再看“伏羲王天下，龙马出河，遂则以画八卦”，就是一句非常客观合理的记录了，不禁让人感叹，古之人不余欺也。

随着时间的流逝，华夏大地上的人类活动越来越多，恐龙化石的出土越来越少，越来越多的人们都从来没有见过这种化石，龙这个字的形象也越来越抽象，越来越接近神话传说。现在的龙其实更多是后人把自己的想象意向把加进去创造出来的一种幻想传说的生物了。

今天我们所说的龙，即便是起源于对恐龙化石骨架的崇拜，他的形象意义也早已不是当初的了，他是被我们无数代的华夏人民们不停的塑造重构，形成了今天的意义和内涵，以及他的神话和背后的故事，成为了我们整个民族和文化的一部分。

至于未来它甚至还可能再进一步的演化发展，可能500年后，我们的后代画出来的龙跟今天的有很大差别，这都取决于我们的文化发展以及创造出来新的各种故事和传说。

好了，趁过年的闲暇，研究了下这么无聊的事情。其实这个话题是值得我们的考古和历史界仔细去研究考察的，一个民族不仅要向前看走向哪里去，还要向后看去研究从自己哪里来的。希望在不久的将来，我们的考古发现能给出更多的解释吧。不管怎么说，过年讲的是开心快乐，讨论一下这么应景的话题也是很有趣的。

这篇文章的想法源于前段时间回家时教九岁的小侄女打游戏时的一些观察。她很喜欢玩宝可梦，可能是游戏简单节奏轻松吧，最重要的是里边的小动物，看到可爱的她就舍不得打一定非要抓到。

看着她打游戏的时候我就在思考，有没有可能在现实之中创造出来一种皮卡丘这样的生物呢？当然不是说拥有像游戏中那样的电系技能，而是我们构造出一种外观上长得跟皮卡丘几乎一模一样的可爱的小动物，如果能搞出来的话，当宠物卖一定是非常有市场的，小孩子几乎没有抵抗力。

现在宠物店一只狗大致能卖几千块，按这个价格，皮卡丘估计全球至少可以卖出上亿只，想象一下，这是一个多么巨大的市场。更何况前期要是出货少，价钱甚至都可以做到几十万。

我们现在讨论一下，是否真的能人工创造出来这样一种生物呢？

先说答案，很有可能，而且可行性可操作性极高。

在遥远的过去，人类就已经开始通过杂交来产生一些优良物种，比如通过马和驴来杂交生成骡子。这充分说明了人类尝试改造我们这个世界上现有物种的强大意愿，通过新的物种来使生活更便利美好。

在植物上，我们做的尝试就更多了，比如说我们最早的赖以生存的谷物，都是对自然环境不停的选择优化培育出来的。

比如说小米吧，他最初就是由自然界中的狗尾巴草被我们华夏大地的先民们不停的优化选择培养出来的。水稻也是，我们一代代的不停的尝试和杂交改良它的基因来提高产量。

另外一个我们经常使用的嫁接技术，甚至可以在一棵树上结出好几种不同的水果。

以上这些例子都说明了人类自身尝试对上帝创造的这个世界进行一些破解改良，绕开生物本身的进化进程，培育改进符合我们自身利益的物种。实际上，这个过程本来就已经发生了成千上万年甚至十几万年。

在今天，我们又有了新的技术和手段，甚至可以绕开生物本身的生殖系统，通过对某些基因片段的编辑删除增加等来为现有生物添加或减少一些生理特征和功能。这个技术源自于对一些细菌内部遗传物质上的一些叫做CRISPER的回文重复序列的研究，发现了原核生物系统的一些免疫机制，这个机制通过识别入侵物种的一些特殊的基因编码片段记录在这些回文序列里，进而合成一些切割蛋白，把侵入的病毒基因给切碎，进而保护自身。

在切碎这些入侵序列的一系列蛋白质当中，一个叫Cas9的蛋白非常有利用价值，和CRISPER结合起来，我们可以实现对任意匹配序列点位进行精准的DNA切割，而且如果提供一段基因的话，细胞自身的修复机制会自动把这些基因插入到切口上，这样我们就可以实现对遗传物质的任意增删了。

通过巧妙的构造，我们实现了一套被称为Crisper-Cas9的基因编辑工具，它非常的简单好用而且便宜。这个剪切编辑工具对人类的影响是如此的重要，以至于2020年的诺贝尔化学奖就颁发给了他。

在中国，也许你不太了解这个技术的细节，但是应该会对和它相关的两个影响很大的事件有所耳闻，一个是2016年河北某大学的学术造假事件，另一个是2018年深圳的基因编辑婴儿事件。

好了，没必要讨论Crisper-Cas9过多的细节了，重要的是有了这个工具，我们就可以任意的突破生物杂交的限制，对某段基因实现精准的剪切拼接。

尽管这个技术放到人身上有违伦理道德，但是我们是不在意把它用在猫狗兔子身上的。

我们看一下皮卡丘，我们在生物界里找几种具有它的特征的动物，游戏里说它是一种鼠类，毛皮又是黄色的，所以黄鼠狼最接近它的描述。

但是他的体型又比黄鼠狼大且肥胖很多，跟猫差不多，两只耳朵很长，有点像兔子，行为风格则更像一只狗。

如果有可能的话，我们把这些特征综合起来，比如黄色的毛皮，长耳朵，偏圆的体型，以及脸边的标志性的两个点，从自然界的生物里提取这些相关的基因，把它综合到一只狗的胚胎上，进而构造产生出一种长相类似于皮卡丘的生物。

然而，直接构造远没有那么简单。我们现在只是把一些特殊的特定的基因可以进行编辑插入。要是构造一个复杂的、整体协调的、整个生物个体系统的话，绝不是简单的基因拼凑那么简单。在生物生长发育的过程中，它有很多基因表达的一些特殊的精妙的细节，我们甚至有的都还没有能够仔细的去理解。

然而，我们可以一步一步来，就像我们驯化宠物一样，也不是一步到位的，它需要若干年若干代的不停的繁殖培育。比如先把黄鼠狼的皮毛渐渐的转移到一只狗上面，然后在这些狗的后代上面添加，比如说像兔子那样的耳朵，然后调整它的四肢结构。

Crisper-Cas9一经推出以后，就立刻得到了投资界的追捧，几名创始人都拿到了风投并建立了自己的公司，然而若干年过去了，在资本潮水逐渐退去之后，他们却很难盈利，最近开始裁员并且砍掉了许多研发线。

实际上，我觉得他们一开始就走歪了。当然，医疗和制药领域是一个巨大的机会。但是，基因编辑技术虽然可以解决这些问题，可是他对每一个人拥有不同的基因都要特殊的定制化，构造一个不同的编辑剪切方案才能去治疗，而不像传统的制药公司，在工厂里可以大量的生产一个药品卖给所有人。

解决这个问题的方式是换一个新的领域，比如育种，再比如我们今天讨论的这个构造的宠物市场。

实际上，如果觉得构造出来一个皮卡丘实在是太复杂，需要好多年不停的研究积累才能生成这样完美的生物，那么就可以选择从简单的方向起步。

比如说我简单的搜索了一下，发现好多人居然养黄鼠狼当宠物，然而，黄鼠狼最让人忍受不了的是它的臭腺，很多人花大价钱去做手术把它摘除。这就是一个很好的切入点，直接用基因编辑的技术把黄鼠狼的臭腺给切除掉，甚至他们的后代当中都不会再产生这些东西，这个品种的黄鼠狼放到宠物市场上一定很畅销。至少能给一家初创公司带来可观的现金流，维持整个公司后续的研发运转。

如果稍微用心一下，就会发现宠物市场上类似的机会要多得多，我就一直奇怪，他们甚至愿意冒着巨大的舆论风险去编辑人类的胚胎婴儿却从来没有看到这个巨大充满利润的市场。

当然，制药和解决人类自身疾病也是一个很大的市场，做的好的话，不只是带来利益上的回报。像什么糖尿病白血病之类的，随便解决一个都有可能获得诺贝尔奖得到巨大的荣誉。但是从做一家企业的角度来看，路要一步一步走，先从简单而且风险低利润大的宠物市场下手，公司维持足够的现金流，再去考虑那些困难的方向。实际上，在改造宠物这个过程中，是会不停的带来大量的技术积累的，说不定我们一不小心就能发现另外一个比Crisper-Cas9更令人激动的技术。

既然我们能够造出来皮卡丘了，那么为什么这些类似的技术不能用来改周其他生物呢？比如说马吧，可以让他综合部分牛的基因对饲料不怎么挑剔，然后再加上驴的一些特性温顺和吃苦耐劳，这就产生了实际上更大的生产价值了。其他的类似生物像牛羊驴猪都可以进行符合我们自身利益的改造，进而产生更多的经济价值，以提升我们生活的便利性。

毕竟我不是专业的从业人员，这些想法都是一时之间冒出来的，很多细节都没有仔细的思考，这个领域也许有其他没有考虑到的困难吧，但感觉大体方向是可行的。

消费不只是简单的衣食住行，人类每年花在宠物身上的钱是非常可观的，这是一个至少万亿的市场，未来没必要天天非要卷着计算机互联网，从目前的趋势来看，在不远的将来生物技术很有可能集中爆发，需要的只是几个简单的市场契机作为导火索。市场上赚到的真金白银是激励研发的最大动力，要是能够形成一个回馈的正循环，就会不断激励在医疗，制药以及生物育种的各方面的突飞猛进，那就是一个国家的新的支柱产业，甚至引发整个人类文明的一场新的革命。

好了，随便写写记录一下都这么一大堆了，后边有空再讨论其他一些相关领域的想法。希望在未来的一二十年之内，构造宠物的这些想法能够实现吧。到时候比如说逢年过节回趟老家，给小朋友带一只活生生的皮卡丘过去，想想都很有趣。

最近韩国人的lk-99引起了整个世界的风暴，才过去了几天，目前从各方面渠道来看，很有可能是真的实现了室温超导。

很多年来我一直都在念叨着室温超导，翻下以前的博客估计应该还能找到记录，没想到这么短的时间居然很有可能真的看到它成为了现实。

lk99材料成本和制备都很简单，如果真的能大规模实现，绝对是人类历史上的关键转折点，即便后边无法实际应用，至少也能在理论上告诉人们这是可行的，进而促使人们寻找更多的新材料。

想象一下真实的超导材料能带来的未来吧，真的是非常令人激动，甚至让人兴奋的晚上很久都睡不着觉翻来覆去的想。

首先我们看看在机械方面的应用，有了超导体意味着我们可以电能几乎零损耗的获得超强磁场，电动机可以有极大的改善，不再有线圈结构非常简单，输出扭矩超强。

既然我们可以任意的把电流转换成磁场输出扭矩，为什么还要电动机呢？比如汽车吧，我们可以直接在轮毂上放几个超导体，然后在车身内部跟轮毂连接的部位交替的产生变化的磁场，直接驱动轮子转动，通过精密的时序控制来调整轮子的速度。有点像轮毂电机，但是他是无接触式的。可以直接输出超强扭矩，甚至可以通过反向输出来进行刹车，汽车的结构会变得非常简单然而却拥有巨大的动力输出。

甚至车身跟轮毂之间根本不需要接触，类似于悬浮挂在上面，这样可以无视地面凸凹不平带来的任何颠簸震动，比现在最好的空气悬挂还要优秀的多。

实际上磁悬浮列车一样可以非常简单的实现，但是汽车也可以方便的悬浮实现动力输出的话，未来很可能火车会变得越来越小众。

既然我们可以非常方便的把电流变成动力，以前不可能的东西都可以实现，比如类似于人类关节肌肉的动力装置，我们可以制造出来四足的机器人，我们现在各种挖掘机之类的动力装置上上常见的液压泵也都可以换成超导电磁来实现，力量输出和控制精度都能得到质的提升。

我们再看看在医疗方面的实现吧，现在的mri也就是核磁共振设备，需要一个巨大的机器放在房间里，每次运行都需要消耗大量的电力。其实它消耗的能量大部分都用在维持超强磁场上面了。如果我们有室温的超导体，低功耗的手持式的核磁共振设备是完全现实的。

比如我们在科幻电影里经常看到的，像star trek里那样，我们拿个类似于手机的设备放在在胳膊上扫一下，屏幕上就能实时的看到胳膊的内部构造，骨头，肌肉，和血管之间的层次，这对医疗行业来说是天翻地覆的变化。每个家庭和诊所都有这样的设备，任何疾病都可能在很早阶段就直接轻轻扫一下就发现了，极大的改善人类的生活健康水平，并延长人的预期寿命。

甚至说有了这样的设备，我们可以非常方便的来观察人体的血管等组织构造，以及甚至动态的内部活动变化，这将带来医学科研方面上的巨大的进步，很多疾病和各种机体运行的原理都可以实时的观察发现，每个人每一个医学专业的学生都可以方便的去进行观察研究，这对生物科学发展带来的改变是天翻地覆的。

我们为什么只是简单的用这些设备来观察人体呢？同样可以检查各种各样材料的内部构造，无接触式的观察。比如说检查建筑的内部是否变形或者断裂，高铁钢轨是否内部产生了形变?汽车发动机坏了不用拆开直接扫一下就能找到出问题的地方，水果内部是否腐烂坏了？等等等等，可以尽情的去想象，这对各行各业来说都是革命式的进步，谁都说不了说不定哪个没注意的行业就因此产生了质的飞跃带来了二次的技术革命。

有了常温超导体，我们在核磁共振成像方面肯定会有日新月异的进步，绝不会停留在现在这种程度的影像精度。

我们再看看在能源方面的，超导体很有可能导致人类实现可控的核聚变。因为核聚变需要至少一两亿度的高温，只有加速到很高能量的粒子才能现实，这样发生反应的材料都变成了等离子态。我们需要构造一个超强的磁场来约束他们，这就是我们现在所谓的托卡马克。现在很大的能量都被浪费在维持低温超导磁场上面了，有了室温超导体，很可能导致我们实现可控制长时间点火的托卡马克反应堆，输出能量大于输入能量，进而实现可控的核聚变引擎。

跟裂变反应堆不一样的是，聚变引擎如果失控并不会导致爆炸或者泄露，如果他把周围的磁场约束给烧坏了，那么等离子体没办法被约束，很快就撞到周围的物质上，只要把引擎单独隔离开来，发生事故只是融坏周围的约束隔离装置，并不会产生任何其他事故。

实现了聚变引擎带来的革命性进展根本不用多说，人类从此将拥有用之不尽的能量之源，征服太阳系甚至迈向星辰大海都是有可能的。

很多人说超导体意味着零电阻的导线可以实现长距离传输电能，当然这是很合理的想象，不过要是仅仅把输电导线换成超导的那就太浪费了。有这种想法的人跟之前那个段子，乞丐问：“皇帝要饭用的碗是金子做的吗？”一样，是很类似的心理。

实际上有了超导体，我们很可能发明出来新的储存能量的装置，是我们现在锂电池的很多倍。磁场可以约束电子的行为，我们只要合理的设计或者甚至只是简单的在一些材料里掺杂，极有可能构造出储存能量巨大的电池。我们为什么还要用现在的发电站通过导线输入到家的方式呢？每户家庭都有一个能存几百度的电池，至少够一个正常家庭一个月使用的。不管是通过太阳能板，还是通过近距离的电网，可以实时的在电价能源便宜的时候动态买入充电到电池里，实际上根本不需要远距离输电，不开空调，用电不多的情况下甚至屋顶的太阳能板都够满足普通家庭的能量需求。

甚至有了这样的电池，我们为什么只是简单的固定的装在家里呢？直接把它装在汽车上，开到哪里都是一个移动的能量引擎，在野外随时随地都不会断电，家庭都没必要接入电网，把车开回家就够了，然后集体公共场所有一个给车充电的地方，甚至家里本身就是屋顶的太阳能板小型电站。

太阳每天照射地球，不是我们不想把这些能量变成电量储存起来，而是我们现在没有很好的装置设备来储存它们，实际上，我们的水电风电也很多都是浪费掉的，有了好的储能装置，可以极大的改善我们的能源使用率。

我们再看看在电子设备上的应用吧，新的材料不知道能否很容易的集成到我们现在的半导体制备工艺上去，如果可以，那就会带来芯片和集成电路的又一次飞跃式的发展，想象一下你的显卡或者手机CPU耗电只有原来的1/10甚至百分之一会是什么样的情况？

如果我们能使用这种材料构造出来新的门电路，那就等于是半导体行业的一个革命了。即便不是这样，我们也可以通过改善芯片上的导线互联或者衬底以及栅级等结构上的优化来降低整个芯片的功耗。

同样一些微型的电子器件或者传感器也会得到长足的进步，记住，我们手机是通过电磁波进行通信的，如果我们能够检测到，比如说现在电流的强度的1/10的电磁波，也就是说我们的手机的信号可以灵敏度增强了十倍，这意味着通信行业巨大的进步。手机基站可以极低的密度，然后又提供极远距离的通信。带来手机能耗的进一步下降，传输速度也能成倍的提升。

比如我们的无人机，现在只能飞几千米到十几千米远，如果传感器的灵敏度上来的话，可以进行几十甚至几百公里远还能保持高清图传，这是多么巨大的进步。当然也有不好的一面，很可能这让人类用来实现武器上，无人操控的远程飞机和坦克机器人等都得以实现，未来战争的形式很可能是类似于打游戏的机器人战争，这有利有弊吧，关键是看人类选择怎么来使用它。

我们有各种各样的传感器，这只是随便想到的，有了超导体的加入之前很多想不到的领域很可能都能带来新的突破，特别是微型化，小型化的设备集成上面，很多感觉在科幻电影里看到的场景，很可能将来都成为现实。

好吧，想到的还有很多，已经快11点了，今天就写到这里吧，要赶紧睡觉了，后边有闲时间了再写下来补上。

最近有个金水河贴瓷砖的事情，我不是想评论这个的，算是个引子吧，这篇文章里的东西是我想了很久的了，借这个机会写下来。
有传说说金水河是子产死了之后太穷，没有钱下葬，然后老百姓捐献各种金银，但是他家人不收，大家就把这金银投到了他封地这条河里边，所以才取名叫金水河的。当然这只是传说，没有历史考证。况且一条河处在黄河边，几千年来经历多次泛滥，即便有也早已经不是原来的河道了。
子产是中国历史上一个非常重要且做出巨大贡献的人物，可惜我们今天没有对他给予足够的重视。左传里关于他的很多记录都足以编入我们的教科书。特别是《子产不毁乡校》这篇文章，论深度论讲道理论各个方面，都是值得写入教材的。我们看看我们教材里边的那些文章，比如说烛之武退秦师吧，同样是关于郑国的记载，然而却是通过技巧权谋挑拨离间来达到目的，说实话，并不值得作为千古名篇教育我们的后代，而子产说的，“其所善者，吾则行之；其所恶者，吾则改之。是吾师也，若之何毁之？我闻忠善以损怨，不闻作威以防怨。岂不遽止？”。这些才是作为中华文明的价值观真正值得高中生背诵的。
韩愈专门写过一篇子产不毁乡校颂，可见这篇文章在他心目中的地位之高。连文起八代之衰的韩文公都赞不绝口的文章，难道不值得我们编入教材吗？
子产关于治国的道理同样也很深刻，“唯有德者能以宽服民，其次莫如猛。夫火烈，民望而畏之，故鲜死焉。水懦弱，民狎而玩之，则多死焉，故宽难”。这篇《子产论政宽猛》也同样值得写入教材。治国讲究宽猛相济，然而太宽松是很难的，这需要民众有很高的道德素养才行。我们看现在新加坡就是个很好的例子，它是靠严刑峻法把国家治理的非常好，也许华人太聪明了容易投机倒把吧，需要严格的法律才能约束。
左传里关于子产的记录远超其他卿大夫，足以看出他当时的影响力。可惜在今天我们都知道管仲，却很少人知道他。管仲因为有齐桓公称霸这一平台，我们历史书里说春秋一定会提到齐桓公，进而会提到因为管仲的辅助才称霸。子产处于国力微弱的郑国，很难在简略的一笔带过的历史里占据一席之地。
孔子最佩服的也是子产，甚至甘愿认自己做为他的小弟，比如他对子贡说“夫子产于民为惠主，于学为博物，.……故吾皆以兄事之，而加爱敬”。
然而我觉得子产做的最重要的一件事，是铸刑鼎。就是把刑法写出公开，铸到一口大鼎上，所有人都可以看到。这是中国历史上第一次真正的公开立法。之所以铸成鼎，应该是为了彰显法律的权威重要，而且大鼎经得起风吹日晒，便于众人观摩。
当时郑国甚至出了邓析这种专门做法律辩护的类似律师的人，如果历史一直能按着这个轨迹走下去，中国也许在几千年前就完成了向法治社会的转换。
然而传统的力量是巨大的，铸刑鼎这件事情遭到了很多人的反对，比如晋国的叔向就给子产写过一封洋洋洒洒的批评信件，好像很有道理的样子。“民知有辟，则不忌上。并有争心，以徽于书，而徼幸以成之，弗可为矣！”。法律公开了，那就大家都讲规则了，也就不畏惧那些贵族统治阶层，叔向觉得这样不利于统治。“刑不可知，则威不可测”，如果没有法律，一切裁量权都在那些贵族统治者手里，他们的地位就会很高，民众就会很怕他们。
后来的西方国家之所以发达起来，就是因为他们讲法治，重商业，讲规则。欧美的那些政客或者高官跟普通人都是一样的，虽然民众尊重他们，但并不怕他们。讲法制和规则就会让真正有能力的人浮出水面，真正有价值的事物或者技术创新给予相应的回报，最终导致了一系列的科技和社会的进步。
后来晋国人也开始效仿子产铸刑鼎，这充分说明了公开立法这件事是正确的。产生了正向效果，别人才会效仿。
孔子虽然很佩服子产，然而却反对立法公开。然而，我们只能说孔子不是一个优秀的政治家，他的思想并不适合治国，只是在道德上说起来头头是道，真正做事的人执行上却发现一点用都没有。我们用他自己的话来校验一下，“听其言而观其行”，不能只看他怎么说，也要看他怎么做的。事实上孔子在鲁国任职的时候并没有什么作为值得称道，这充分说明了他思想并不适合治国。子产是真的实战派，他的政绩引起了所有的人称赞，孔子也佩服他的政绩和做事风格。反对铸法鼎这件事充分说明了孔子治国理念上的落后。
春秋时期的国君和大臣都是很平等的一起讨论意见，而且是真正的讲道理，可惜后来被所谓的礼制约束，见皇帝要下跪磕头，这都是文化陋习。其实适度的行礼可以，下跪实在是太奴颜卑膝了。儒家所谓的“君君，臣臣，父父，子子”，讲鲜明的阶层划分，下级必须服从上级，跟西方文明所谓的所有人生来平等是背道而驰的。中华文化里有精华也有糟粕，儒家只是学说中的一种，我们要发扬其中的精华，扔掉其中的糟粕。
诸子百家真正有利于治国强大的是法家，这是一再被事实证明的，齐桓公用管仲而称霸，子产因为讲法治而使郑国一个小国活在大国之间夹缝中却治理的井井有条赢得了很多大国的称赞，李悝变法让魏国强大起来打遍战国初期无敌手，商鞅变法导致后来秦国崛起且最终在法家的李斯手里统一了天下。
刘邦这种真正做事的人很讨厌儒生，可惜他也没有选择法家。汉朝后来的统治者还是选择了儒家独大，从此中国再也没有春秋战国时期的百家争鸣的繁荣局面了。
在重要的历史转折点，我们选择了人治的道路，告别了立法，很让人扼腕叹息。然而这极有可能是历史的必然，毕竟当时民智未开，只有强制铁腕手段推行统一才有可能繁荣发展。
儒家后来被那些所谓的士大夫将学说以及道理讲的让人感觉到迂腐的地步，董仲舒朱熹这些人的理念我估计孔子就是复活过来也很难认同，后边两千年中国很多士大夫天天空谈误国，站在所谓的道德制高点一通很有道理的言论就是不干实事，而且贪污腐败横行。
西方在罗马之后，经历了近千年的黑暗中世纪，然后就开始了文艺复兴。然而，中国自战国之后，基本上就是在朝代的怪圈里一直循环，一直处在类似所谓的中世纪没有被复兴过，直到鸦片战争被西方的枪炮敲开了国门。
直到今天，我们还是被一些传统的思想影响，毕竟上千年形成的做事风格，不可能在一朝一夕之间改变。但是也可以看到，我们的国家现在在一天天的公开透明，向着好的法治规则的一边，缓慢的前进。科技的进步更是加强了监督回馈，使得历史的车轮再也不可能往回走了。
再说回子产，子产的杰出在于他的所有言论都是基于事实实践得出来的，而非空洞的理论，他的真正被人称赞是因为执政的功劳，这些言论是他执政过程中说的话，左传这种惜字如金的史书中，能记录这么多他的言论，就足以说明它的价值了。
甚至以我们今天的眼光来看，子产的为政思想都是很有道理，而且非常现代化的。希望我们后边能够多发掘他在中华文化中的价值，把他做出的贡献摆在真正的历史位置上。他的思想是一笔财富遗产，是真的可以作为我们文明的精华，值得我们一代又一代学生去背诵的。
两千五百多年过去了，不知道子产所铸的法鼎是否还在，也许它消失在历史长河之中，被人融化了；也许它就静静的埋在泥沙下面，等着我们去发掘。希望它有一天能够重见天日吧，这绝对是一件可以足以跟汉谟拉比法典相比拟的历史见证。